祖師廟憂歡以及海濤法師的宣教奇觀

貓眼看世界 2009/0105 by oc [點閱530 - 徵引0 - 迴響1]

元旦放假，和友人相約往三峽一遊。一早坐捷運到土城永寧站，轉公車到三峽。我們在三峽拱橋▼附近下車，

沿著三峽溪左岸前行，那是一派清幽的清水街，溪岸整列垂柳，非常怡人。這裡是三峽最早發展的地區，可是卻沒有老街的觀光客，漫步清水街的感覺，幾乎會讓人錯以為置身在京都小巷中（如果你把三陽機車的招牌遮住的話）▼。

▼清水街一路前行，到祖師廟之前，我們經過一個古樸的小廟，宰樞廟，這座小廟造型簡樸，跟後面我們即將拜訪的祖師廟完全不同。

▼終於來到三峽清水祖師廟。可是這次無法拍到全景，

▼因為廟前廣場正在舉辦盛大的講經會。大帳篷遮住了所有廟埕空間，數百人坐在裡面，聽著黃衣和尚講法。同行友人認出了主講的法師，說，這個法師在佛教界很有名。

我聽見法師說到「清水祖師『菩薩』」，讓我楞了一下。這裡是一個民間信仰的廟宇，卻有佛教法師來「加封」名銜，真不知是道教信仰太包容，還是佛教體系太廣大。現場喇叭音效絕佳，法師吐字清晰，國台語雙聲流暢，看得出來頗有宣講魅力。但喇叭音量太高，催著我們離開。

▼祖師廟是北台灣廟宇藝術的聖殿，這全要歸功於李梅樹老師主持興建。廟前這一對石獅正是李老師親手設計的：

▼三川殿（前殿）門兩側，留有李梅樹老師親手雕做的小品：

▼殿內還有同時代台灣其他重要畫家的作品，例如這塊歐豪年的松鶴圖：

▼廟內的壁雕，精緻到甚至可以表現出水墨畫的漸層濃淡：

▼匠師用疏密點描的方式，重現水墨的神韻：

▼主殿前的三對石柱是雕刻藝術的瑰寶，廟方特別用鐵圈防護。

▼整塊觀音石三層透雕：

▼最特別的是花鳥柱，造型寫實，幾乎可以當成圖鑑：

▼我在不同柱子上發現貓頭鷹：

▼孔雀：

▼不過二樓這隻應該不是真鳥，而是只見於傳說的鳳凰（我分不清是鳳還是凰）：

▼廟內有少見的銅雕。這一幅田單火牛陣藏在服務台後側，幾乎沒有人注意。：

祖師廟藝術的素材，有許多獨特出奇之處，田單復國可以入圖，擊鼓罵曹也可以入雕（在三川殿前的「雀替」上）。

▼可惜兩幅精緻的透雕被壓克力板覆蓋，完全看不出精彩。本意也許是為了保護，可是年代一久，卻像是遮醜的補丁：

▼香燭鐵櫃直接就檔在銅壁雕之前，似乎對祖師廟自己擁有的藝術寶藏毫不珍惜：

▼從大殿回看前面三川殿，盛裝的屋頂裝飾是台式廟宇的特色（可惜拍來有點逆光）：

▼屋脊、排頭，熱鬧非凡：

▼祖師廟至今尚未完工。走到後殿就可以看到裸露的天花板，和前面雕樑畫棟的藻井大不相同：

▼在二樓可以近距離看見「排頭」上的設計：

▼有些「剪黏」已經損毀：

▼回望主殿，屋脊上的雙龍拜塔，主塔似乎已經被削去一半：

▼李梅樹去世後，祖師廟由董事會接手改建事宜。為了增快速度，開始引進大陸石材和雕刻匠師。在正殿前天井可以清楚看到，石柱、欄杆石色不同，風格懸殊。爭議至今不息。

▼鼓樓上的告示證明這是一個道教廟宇，使用的是道教科儀：

▼在祖師廟內探訪，廟前的講經喇叭聲量雖大，我卻完全聽而不見，直到喇叭裡傳來「千里之外」的歌聲。這真是太神奇了。我一定要認識一下這個唱作俱佳的大法師。

原來唱歌的是法師右手邊的和尚，他手彈電琴，引吭高歌，周杰倫、費玉清、鄧麗君，老歌新歌，全然無礙。朋友看到帳篷外「生命電視台」的布招說，沒錯，這應該是這幾年在佛教界快速竄起，但爭議也很大的海濤法師（海濤法師推動的放生事業，動不動就有千人放生的大場面，信眾放生求福，可是放生卻常常變成放死）。

時近中午，電視台工作人員開始發放便當，並且招攬圍觀群眾，親切問候是否用過午餐，要不要一起吃便當。

海濤法師的講經會，直把佛法當成綜藝節目來經營，這個宣教奇觀，真是讓我大開眼界，佩服不已。

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